فصل: إعراب الآية (9):

.إعراب الآية (7):

{وَهُمْ عَلى ما يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ (7)}.
(وَهُمْ) الواو حرف عطف (هُمْ) مبتدأ (عَلى ما) متعلقان بشهود (يَفْعَلُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة (بِالْمُؤْمِنِينَ) متعلقان بالفعل (شُهُودٌ) خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

.إعراب الآية (8):

{وَما نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلاَّ أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (8)}.
(وَما) الواو حرف استئناف (ما) نافية (نَقَمُوا) ماض وفاعله (مِنْهُمْ) متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها (إِلَّا) حرف استثناء (أَنْ يُؤْمِنُوا) مضارع منصوب بأن والواو فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به (بِاللَّهِ) متعلقان بالفعل (الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ) بدلان من لفظ الجلالة.

.إعراب الآية (9):

{الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (9)}.
(الَّذِي) بدل ثالث من لفظ الجلالة (لَهُ) خبر مقدم (مُلْكُ) مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية صلة (السَّماواتِ) مضاف إليه (وَالْأَرْضِ) معطوف على السموات (وَاللَّهُ) مبتدأ (عَلى كُلِّ) متعلقان بالخبر شهيد (شَيْءٍ) مضاف إليه والجملة حال (شَهِيدٌ) خبر.

.إعراب الآية (10):

{إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذابُ الْحَرِيقِ (10)}.
(إِنَّ الَّذِينَ) إن واسمها (فَتَنُوا) ماض وفاعله (الْمُؤْمِنِينَ) مفعول به (وَالْمُؤْمِناتِ) معطوف على المؤمنين والجملة الفعلية صلة الذين و(ثُمَّ) حرف عطف (لَمْ يَتُوبُوا) مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها.
(فَلَهُمْ) الفاء زائدة (لَهُمْ عَذابُ) خبر مقدم ومبتدأ مؤخر (جَهَنَّمَ) مضاف إليه والجملة الاسمية خبر إن وجملة إن الذين.. مستأنفة (وَلَهُمْ عَذابُ الْحَرِيقِ) معطوفة على ما قبلها.

.إعراب الآية (11):

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ (11)}.
(إِنَّ الَّذِينَ) إن واسمها (آمَنُوا) ماض وفاعله والجملة الفعلية صلة الذين (وَعَمِلُوا) معطوف على آمنوا (الصَّالِحاتِ) مفعول به (لَهُمْ جَنَّاتٌ) خبر مقدم ومبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر إن وجملة إن الذين.. مستأنفة لا محل لها.
(تَجْرِي) مضارع مرفوع (مِنْ تَحْتِهَا) متعلقان بالفعل (الْأَنْهارُ) فاعل والجملة صفة جنات (ذلِكَ الْفَوْزُ) مبتدأ وخبره (الْكَبِيرُ) صفة والجملة الاسمية مستأنفة.

.إعراب الآية (12):

{إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12)}.
(إِنَّ بَطْشَ) إن واسمها (رَبِّكَ) مضاف إليه (لَشَدِيدٌ) اللام المزحلقة (شديد) خبر إن والجملة مستأنفة.

.إعراب الآية (13):

{إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ (13)}.
(إِنَّهُ) إن واسمها (هُوَ) ضمير فصل (يُبْدِئُ) مضارع فاعله مستتر والجملة خبر إن وجملة إنه تعليل (وَيُعِيدُ) معطوف على يبدئ.

.إعراب الآية (14):

{وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (14)}.
(وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ) مبتدأ وخبران والجملة حال.

.إعراب الآية (15):

{ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ (15)}.
(ذُو الْعَرْشِ) ذو خبر ثالث مضاف إلى العرش (الْمَجِيدُ) خبر أيضا.

.إعراب الآية (16):

{فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ (16)}.
(فَعَّالٌ) خبر أيضا (لِما) متعلقان بما قبلهما (يُرِيدُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة.

.إعراب الآية (17):

{هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ (17)}.
(هَلْ) حرف استفهام (أَتاكَ) ماض ومفعوله (حَدِيثُ الْجُنُودِ) فاعل مضاف إلى الجنود والجملة مستأنفة.

.إعراب الآية (18):

{فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ (18)}.
(فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ) بدل من الجنود وما بعده معطوف عليه.

.إعراب الآية (19):

{بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ (19)}.
(بَلِ) حرف إضراب وانتقال (الَّذِينَ) مبتدأ (كَفَرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (فِي تَكْذِيبٍ) خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.

.إعراب الآية (20):

{وَاللَّهُ مِنْ وَرائِهِمْ مُحِيطٌ (20)}.
(وَاللَّهُ) الواو حرف استئناف ولفظ الجلالة مبتدأ (مِنْ وَرائِهِمْ مُحِيطٌ) متعلقان بالخبرمحيط، والجملة مستأنفة.

.إعراب الآية (21):

{بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (21)}.
(بَلْ) حرف إضراب وانتقال (هُوَ قُرْآنٌ) مبتدأ وخبره (مَجِيدٌ) صفة والجملة مستأنفة.

.إعراب الآية (22):

{فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ (22)}.
(فِي لَوْحٍ) صفة ثانية لقرآن (مَحْفُوظٍ) صفة لوح.

.سورة الطارق:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.

.إعراب الآية (1):

{وَالسَّماءِ وَالطَّارِقِ (1)}.
(وَالسَّماءِ) جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره أقسم (وَالطَّارِقِ) معطوف على السماء.

.إعراب الآية (2):

{وَما أَدْراكَ مَا الطَّارِقُ (2)}.
(وَما) الواو حرف عطف (ما) اسم استفهام مبتدأ (أَدْراكَ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ وجملة ما أدراك.. معطوفة على ما قبلها (مَا الطَّارِقُ) مبتدأ وخبره والجملة سدت مسد مفعول أدراك الثاني.

.إعراب الآية (3):

{النَّجْمُ الثَّاقِبُ (3)}.
(النَّجْمُ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو (الثَّاقِبُ) صفة والجملة الاسمية حال.

.إعراب الآية (4):

{إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ (4)}.
(إِنْ) حرف نفي (كُلُّ نَفْسٍ) مبتدأ مضاف إلى نفس (لَمَّا) حرف حصر (عَلَيْها حافِظٌ) خبر مقدم ومبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر كل وجملة إن.. جواب القسم لا محل لها.

.إعراب الآية (5):

{فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ (5)}.
(فَلْيَنْظُرِ) الفاء حرف استئناف ومضارع مجزوم بلام الأمر (الْإِنْسانُ) فاعل والجملة مستأنفة (مِمَّ) متعلقان بما بعدهما (خُلِقَ) ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة مفعول به.

.إعراب الآية (6):

{خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ (6)}.
(خُلِقَ) ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر (مِنْ ماءٍ) متعلقان بالفعل (دافِقٍ) صفة ماء والجملة مستأنفة.

.إعراب الآية (7):

{يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ (7)}.
(يَخْرُجُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صفة ثانية لماء (مِنْ بَيْنِ) متعلقان بالفعل (الصُّلْبِ) مضاف إليه (وَالتَّرائِبِ) معطوف عليه.

.إعراب الآية (8):

{إِنَّهُ عَلى رَجْعِهِ لَقادِرٌ (8)}.
(إِنَّهُ) إن واسمها (عَلى رَجْعِهِ) متعلقان بما بعدهما (لَقادِرٌ) اللام المزحلقة وقادر خبر إن والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها.

.إعراب الآية (9):

{يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ (9)}.
(يَوْمَ) ظرف زمان (تُبْلَى) مضارع مبني للمجهول (السَّرائِرُ) نائب فاعل، والجملة في محل جر بالإضافة.

.إعراب الآية (10):

{فَما لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلا ناصِرٍ (10)}.
(فَما) الفاء حرف عطف (ما) نافية (لَهُ) خبر مقدم (مِنْ) حرف جر زائد (قُوَّةٍ) مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها، (وَلا) الواو حرف عطف (لا) نافية (ناصِرٍ) معطوف على ما قبله.

.إعراب الآية (11):

{وَالسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ (11)}.
(وَالسَّماءِ) جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره أقسم (ذاتِ) صفة السماء (الرَّجْعِ) مضاف إليه.

.إعراب الآية (12):

{وَالْأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ (12)}.
الجملة معطوفة على ما قبلها والإعراب واحد.

.إعراب الآية (13):

{إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ (13)}.
(إِنَّهُ) إن واسمها (لَقَوْلٌ) اللام المزحلقة (قول) خبرها (فَصْلٌ) صفة والجملة جواب القسم لا محل لها.

.إعراب الآية (14):

{وَما هُوَ بِالْهَزْلِ (14)}.
(وَما) الواو حرف عطف (ما) نافية حجازية تعمل عمل ليس (هُوَ) اسمها (بِالْهَزْلِ) الباء حرف جر زائد (الهزل) مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما والجملة معطوفة على ما قبلها.

.إعراب الآية (15):

{إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً (15)}.
(إِنَّهُمْ) إن واسمها (يَكِيدُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر إن (كَيْداً) مفعول مطلق والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.

.إعراب الآية (16):

{وَأَكِيدُ كَيْداً (16)}.
(وَأَكِيدُ) مضارع فاعله مستتر (كَيْداً) مفعول مطلق والجملة معطوفة على ما قبلها.

.إعراب الآية (17):

{فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً (17)}.
(فَمَهِّلِ) الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر (الْكافِرِينَ) مفعول به والجملة جواب شرط لا محل لها (أَمْهِلْهُمْ) أمر ومفعوله والفاعل مستتر (رُوَيْداً) صفة مفعول مطلق محذوف والجملة توكيد لما قبلها.

.سورة الأعلى:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.